Was in den frĂŒhen Stunden eines Samstags, 1969, im New Yorker Stonewall Inn geschah, gehört bereits zum Grundkanon der LGBTIQ+ Szene. Die Spannung zwischen Community und Polizei explodierte, bei einer Razzia, in einem Aufstand zur Selbstverteidigung und legte einen der vielen Grundsteine fĂŒr die Protestbewegung, die jĂ€hrlich weltweit mit der Pride begangen und gefeiert wird.
Schon in ihren AnfĂ€ngen war die Pride als Parade und Protest eine Zusammenkunft fĂŒr alle, die keinen Platz haben in einer heteronormativ geprĂ€gten Welt. Wo viele cis-heterosexuelle Menschen sich einmal im Jahr mit ihren Familien sammeln, da treffen queere Menschen aller Generation einmal ihre Wahlfamilie auf den bunten Pride-Paraden und Protesten. Menschen verschiedenster SexualitĂ€ten und IdentitĂ€ten kommen hier zusammen und alle bringen sie ihre eigenen BedĂŒrfnisse und Vorstellungen in den queeren Befreiungskampf mit ein.
JĂ€hrlich entbrennt auch eine Diskussion, wer denn dazugehöre. Immer hĂ€ufiger steht hier âKinkâ im Mittelpunkt der Debatte. Stimmen werden laut, die sagen âKink gehört nicht auf die Prideâ.
Als âKinkâ kann man Sexualpraktiken verstehen, die von konventionellem âvanillaâ Sex abweichen. Was genau alles dazugehört, darĂŒber lieĂe sich auch streiten. Auf der Pride werden âkinkyâ Menschen hĂ€ufig von der Leder- und BDSM Community vertreten.
Was einem hier jetzt als erstes in den Sinn kommen mag ist vielleicht: âHĂ€, aber das ist ja gar nicht queer? Cis-Heteros machen das ja auch.â Und auf den ersten Blick wĂŒrde das auch stimmen, wenn man die Geschichte der Pride auĂer Acht lĂ€sst. Kink war schon immer auf der Pride vertreten. Besonders in den AnfĂ€ngen kam in New York die gröĂte Finanzspritze fĂŒr die Pride aus der Lederszene. Nicht zuletzt auch, weil die Pride in ihrer Vielschichtigkeit gegen die Zwangsordnung der heterosexuellen Normen protestiert â auch im (sprichwörtlichen) Schlafzimmer. Man kann jedoch bei der medialen ReprĂ€sentation der LGBTIQ+ Community schnell auf die Idee kommen, dass nur homosexuelle MĂ€nner im Mittelpunkt der Proteste stehen â und bitte auch nur, wenn sie sich ordentlich anziehen und benehmen! Man denke doch bitte an die Kinder!
Man stöĂt aber auch auf ein Argument, das Kink hier als sexuellen Akt mit mangelnder Zustimmung â also ohne Konsens â der Zuschauenden auffasst. Und diese Sorge ist im Kern auch ernst zu nehmen. Wenn es aber nicht nur zwischen zwei Menschen im Privaten passiert, wird aus Konsens schon ein komplexerer Balanceakt. TĂ€glich sind wir mit verschiedenen Ebenen von SexualitĂ€t konfrontiert: Nackte Haut auf Reklamen oder knutschende PĂ€rchen im Park. All das passiert meist ohne unsere Zustimmung oder Teilnahme und ist wahrscheinlich in neun von zehn FĂ€llen hetero.
Geht es um queere Menschen und ungewohnte Akte, so wird das Urteil plötzlich viel strenger. Uns fĂ€llt auch eher das auf, was uns fremd ist. Auf der Pride sollen dann solche Tabus gebrochen werden. Die Ăffentlichkeit wird mit dem âAlbtraumâ des radikal queeren Akts konfrontiert. In der BDSM- und Ledercommunity ist Konsens auch eines der wichtigsten Gebote und natĂŒrlich soll niemand in einen sexuellen Akt gegen den eigenen Willen hineingezogen werden. Es handelt sich, wie gesagt, um einen Balanceakt. Ob nun fĂŒr den queeren Befreiungskampf auf offener StraĂe der komplette Liebestanz vollzogen werden muss, ist fraglich. Auch gibt es progressive Konzepte von Pride-Paraden in denen klar kommuniziert wird in welchem Teil es etwas heiĂer hergeht.
Das letzte was die Pride tun sollte ist, die Community fĂŒr einen heterosexuellen Mainstream aufzuarbeiten. Wir fordern ihre Akzeptanz ein und passen uns nicht an diese an! Wer offen ist kann hier neue Formen des zweisamen, dreisamen, vielsamen Liebesspiels kennenlernen. Aber nicht nur Praktiken stehen hier im Fokus; in der FreizĂŒgigkeit steckt auch das Potential zur Normalisierung aller Körper. Es ist kein Wunder, dass sich transfeindliche Rhetorik gerne mit âNo Kink at Prideâ zusammentut. Sie wissen genau, dass hier endlich auch diverse Körper â dick, dĂŒnn, alt, jung und eben auch die Körper von trans Menschen â reprĂ€sentiert werden. Mehr Sichtbarkeit schafft bekanntlich mehr Anerkennung und nichts wĂ€re den Transfeinden lieber, als dies zu verhindern. Wer offene SexualitĂ€t, nackte Körper oder Kink gĂ€nzlich von der Pride verbannen will, der spielt dem direkt in die HĂ€nde. Und man denke doch bitte an die Kinder! Besonders an die, die sich auf der Pride zum ersten Mal reprĂ€sentiert sehen und die Kulturen und Traditionen unserer Community kennenlernen. Kink war davon schon immer ein Teil und soll es auch weiterhin sein.