Kaum ein Thema einer Ausgabe der Lambda k\u00f6nnte f\u00fcr lesbische Frauen gerade aktueller sein als die Frage nach Queer Spaces. In der HOSI haben lesbische Frauen seit 40 Jahren ihren Space, also ihren (mehr oder minder) sicheren Raum, der mittlerweile auch anderen Gruppen queerer Frauen sowie nicht-bin\u00e4ren Menschen, die sich als lesbisch oder auf dem weiblichen Spektrum von Geschlecht identifizieren, zug\u00e4nglich ist. Gleichzeitig gibt es aktuell in \u00d6sterreich, aber auch andernorts, allen voran in Gro\u00dfbritannien, eine relativ laute Bewegung von Menschen (es sind bei weitem nicht nur Frauen, und schon gar nicht nur Lesben!), die behaupten, R\u00e4ume wie der LesBiFem-Abend seien gef\u00e4hrdet \u2013 vornehmlich durch cis M\u00e4nner (also M\u00e4nner, die bei Geburt als M\u00e4nner eingeordnet wurden und sich auch als Mann verstehen), die so t\u00e4ten als w\u00e4ren sie Frauen.<\/p>\n\n\n\n
Einerseits gibt es also einen dezidiert weiblich\/lesbischen Queer Space in der HOSI. Andererseits versuchen Menschen, die diesen Abend nie besuchen, ihn als gef\u00e4hrdet darzustellen. Es ist immer wieder erstaunlich, wer sich alles eine Meinung oder ein Urteil \u00fcber einen Ort und dessen Zug\u00e4nglichkeit und Zustand bildet, ohne in naher Vergangenheit jemals dort gewesen zu sein.<\/p>\n\n\n\n
Ich jedenfalls wei\u00df von keinem einzigen cis Mann, der versucht h\u00e4tte, als Frau verkleidet zum LesBiFem-Abend zu kommen. Im Gegenteil, jede Woche verirren sich ein bis f\u00fcnf mehr oder minder verwirrte und erboste M\u00e4nner zu uns, die entweder peinlich ber\u00fchrt ganz schnell wieder gehen, oder \u00fcberhaupt nicht verstehen, warum sie am Mittwoch in das Regenbogenlokal nicht reind\u00fcrfen \u2013 denn sie seien ja schwul. Interessanterweise hat nicht mal die unangenehmere Gruppe, also die, die meinen, als schwule M\u00e4nner jederzeit ein Anrecht auf Zutritt zu einem queeren Ort zu haben, dabei im Sinn, den anwesenden Frauen und nicht-bin\u00e4ren Personen \u00fcbergriffig (im Sinne von sexualisierter Gewalt) zu begegnen. Nein, es ist meist das profane m\u00e4nnliche Platzhaltertum (was ja durchaus auch patriarchale Hintergr\u00fcnde hat, wie m\u00e4nnliche \u00dcbergriffigkeit ja auch), das cis M\u00e4nner am Mittwoch ins Gugg verschl\u00e4gt.<\/p>\n\n\n\n
Ganz selten sind es auch mal M\u00e4nner, die einfach \u00c4rger machen wollen, vielleicht nach dem Rausschmiss noch drau\u00dfen bei den Rauchenden stehen bleiben und sie anmachen. Was alle M\u00e4nner, die mittwochs ins Gugg kommen gemeinsam haben: Niemand von ihnen gibt vor, eine Frau zu sein. Und manche von ihnen schaffen es trotzdem sehr gut, l\u00e4stig zu sein, unangenehm, selten sogar bedrohlich. Will sagen: M\u00e4nner brauchen in unserer patriarchalen Gesellschaft nicht so zu tun, als w\u00e4ren sie Frauen, um in Frauenr\u00e4ume einzudringen. Sie schaffen es auch so.<\/p>\n\n\n\n
Wie oben beschrieben, ist das Eindringen von cis M\u00e4nnern in den LesBiFem-Space aber eigentlich kein gro\u00dfes Problem. Was ich pers\u00f6nlich viel bedenklicher finde, ist das schiere Ausma\u00df an Gedanken, die daran verschwendet werden m\u00fcssen, die Argumente der ewig-gestrigen, transfeindlichen Menschen in unserer Community zu entkr\u00e4ften (die die weiblichen Safe Spaces, zumindest in der aktuellen Debatte, gar nicht selbst besuchen). Sind wir nicht eigentlich schon viel weiter? Ich hoffe, die n\u00e4chste Kolumne kann ich endlich mal wieder einem anderen Thema als der Gegenrede zu Transfeindlichkeit widmen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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